中国式现代化道路的文化意蕴

习近平总书记在党的二十大报告中指出：“在新中国成立特别是改革开放以来长期探索和实践基础上，经过十八大以来在理论和实践上的创新突破，我们党成功推进和拓展了中国式现代化。”“中国式现代化，是中国共产党领导的社会主义现代化，既有各国现代化的共同特征，更有基于自己国情的中国特色。”当代中国走出了一条区别于西方式现代化的新道路，为世界发展中国家走向现代化提供了中国智慧和中国方案。全面、准确把握中国式现代化道路的文化意蕴，有利于增强“四个自信”，不断开辟中国式现代化的新境界。

一、中华文明滋养了中国式现代化道路的内涵

博大精深光辉灿烂的中华文明，是中国式现代化道路的根源，滋养了中国式现代化道路的内涵。早在西周时期，中国便有渊源于黄帝时代的以德为主、德刑相济的治道观念。《礼记·大学》中“修身、齐家、治国、平天下”的理念，主张从道德修养出发治理国家。西周时期提出“敬德保民”“以德配天”的民本思想，《尚书·五子之歌》提出“民为邦本、本固邦宁”的重要主张，先秦时期“民为贵，君为轻”的政治伦理思想，唐代的“君，舟也；人，水也。水能载舟，也能覆舟”的政治思想，这些传统的民本文化精髓，无不要求从政者必须关注民生、顺应民心。=西方化’的迷思”。中国很早就具有“天下均平”等共富思想，倡导建立一个普遍富裕的“大同社会”，为当代共同富裕理论提供了重要的传统文化资源。中国式现代化坚持人民至上理念，坚持社会主义的现代化方向，其最终目标是实现人自由而全面发展，彰显了中国特色社会主义“共同富裕”的本质要求，体现了社会主义制度的优越性，从根本上克服了西方资本主义现代化的内在矛盾。从实践主体和价值主体上看，全体人民共同富裕不是少数人、部分人、部分地区或集团的发展和富裕，而是“一个都不能少”，是以人民为中心最为生动的证明；从实践过程来看，共同富裕不是同时、同步、整齐划一、平均主义，而是在统筹效率和公平基础上循序渐进、逐步推进的动态发展过程；从实践结果上看，全体人民共同富裕是指全民、全面、全方位共享现代化的成果，归根到底就是实现人的全面发展和社会全面进步。全体人民共同富裕，不仅要求解决财富创造与分配问题，而且要求将全体人民平等纳入财富创造和文明共享体系，折射出一种现代化的文明理念。

中国共产党在探索中国式现代化道路的历程中，充分挖掘和汲取了中华传统文化中蕴含的文化精髓。植根于中华文明深厚土壤的民本思想，为中国共产党的初心使命宗旨确立提供了宝贵的思想文化资源，民本思想在中国式现代化道路的探索过程中得到批判性继承。从“全心全意为人民服务”到“三个有利于”，从“三个代表”“以人为本”“以人民为中心”再到“江山就是人民、人民就是江山”的新论断，可以看出“人民至上”的思想自始至终都承袭着古代“爱民、亲民、重民”的中华文化传统。中国共产党把源于民本思想的“为人民谋幸福”作为执政党的宗旨，全面丰富和深化了古代民本思想，成为当代中国文明先进性的重要标识。显而易见，铸就中国式现代化道路的深层基因密码隐藏于悠久深厚的中华文化中，中国式现代化道路所创造的当代文明，既是中华文明新形态，也是人类文明新形态。

二、马克思主义理论指引了中国式现代化道路的方向

“中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是马克思主义行，是中国化时代化的马克思主义行。”马克思主义作为引领实践、改造世界的强大思想武器，它之所以行，根本原因在于能够对中国式现代化道路面临的重大问题与时代课题作出科学回应与解答。

回顾历史，1840年鸦片战争后，中华民族遭受了中华文明史上前所未有的劫难。向西方学习成为当时中国有识之士的共识，洋务运动、维新变法、辛亥革命等各种救国方案轮番出台，都以失败告终。直到俄国十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义，中国人找到了人类先进文明的科学理论指引，锚定了革命的发展方向并进行现代化新道路探索。中国共产党带领中国人民进行艰苦卓绝的革命斗争和社会主义现代化建设中所遇到的艰难险阻，无一不是在马克思主义科学理论指引下同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合而得到解决的。马克思主义科学理论在不断解答“中国之问”中，其真理性也得到了充分证明。

当前，在世界百年未有之大变局与世纪疫情相互交织的时代背景下，世界之变、时代之变、历史之变正以前所未有的方式展开。人类命运该向何处去？如何关切和回应人民新的需求？党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央领导人民主动应对新矛盾，敏锐观察时代变幻，制定新发展目标，提出全球治理观、人类命运共同体等新理念、新主张，开拓了中国式现代化新道路，进一步科学回答了中国之问、世界之问、人民之问、时代之问。习近平新时代中国特色社会主义思想是开放的、发展的理论体系，是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义。

三、全人类共同价值理念标识了中国式现代化道路的价值追求

自启蒙运动以来，西方资本主义以“现代文明”的名义，曾长期霸占了“文明逻辑”的制高点，他们宣扬天赋人权、工具理性以及资本逻辑等论调，表现出西方中心主义的优越感，并逐渐建立起其话语霸权体系。但其所宣称的“普世价值”“西方文明论”在应对当今世界性难题如发展动力不足、发展失衡、治理滞后、抗击新冠疫情无力等问题时，日益凸显出西方式现代化所具有的历史局限及其弊端。因此，推进现代化实践，就要推动世界历史朝着理想社会的方向转变，人类文明中生成的全人类共同价值就具有历史和现实的必然性。

全人类共同价值体现了中国式现代化道路的价值追求，是对全人类价值理想的系统化表述。习近平总书记强调：“我们应该大力弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值，共同为建设一个更加美好的世界提供正确理念指引。”这一理念表达了人类社会追求发展进步的普遍共识。全人类共同价值是中国共产党在新时代着眼于“世界之问”而提出的具有重大原创性的价值体系，是立足现实世界问题，关照全人类的价值观、包容差异的价值观、倡导平等的价值观，与西方宣称的“普世价值”有着本质的区别，它彰显了全人类共同价值的普遍性和社会主义核心价值观的特殊性的辩证统一，为世界历史发展提供了鲜明的价值尺度。全人类共同价值理念标识了中国式现代化道路的价值追求，有助于携手全球共同推动人类文明繁荣发展。